• 周四. 4 月 25th, 2024

文/朱红

一、道、道与道

道是春秋时期著名思想家老子首先提出的。 他在仅有五千字的《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 由此可见,老子认为自然即道,道是宇宙万物的本体和本源,是世界的最高真理。 世间万物,皆由道而生。 道也是万物的运行轨迹,是万物产生、发展、变化的一般规律。

道教作为一种思想流派,可以追溯到远古时代。 它是老子在系统总结古代圣贤伟大智慧的基础上创立的。 道家思想崇尚自然,具有辩证成分和无神论倾向,主张与自然和谐相处,心胸宽广、宽容,主张清静无为,反对争斗。

道教与道家、道教不同。 它是我国重要宗教,由东汉张道陵创立。 入道者必产五斗米,又称“五斗米道”。 道教徒尊称张道陵为天师,故又称“道天师”。 道教视老子为始祖,尊称他为“太上老君”,并以他的《道德经》作为仙界的主要经典。 他们一般采用炼丹、画符、服用神药等方法来引气养生,修行成仙。 儒释道三家是中华文化最重要的组成部分。 其中,道教以中国本土思想为指导,是在当地生长的宗教,在中国发挥着特殊的作用。 它对中国哲学、政治、文学、音乐、医学、健康等产生了巨大的影响。 中国古代的庄子、鬼谷子、诸葛亮、刘伯温等都是道教的代表。 汉文帝、汉景帝、唐太宗等,唐玄宗曾以道家思想治国,使人民摆脱了前朝的严酷统治。王朝,休养生息,促进经济社会发展。 史称“文景之政”、“贞观之政”、“开元盛世”,使中国成为当时世界上最好的国家之一。 最强大的国家。 鲁迅先生评价道:“中国完全是道家思想,道家学说很流行。读历史,很多问题就可以迎刃而解。不读《道德经》,就无法了解中国文化。” ”。

2、江西“道”的传说

自古以来,江西占据了十大名山大川、名胜风景区之七,为道教的生存和发展提供了良好的条件和环境,留下了许多美丽的传说。

相传皇帝乐臣凌伦曾隐居南昌西山养生修道。 因灵伦的名字,人们称他为洪崖先生,西山又名洪崖山。 他在这里挖井炼丹,用竹子生火。 竹节爆裂,发出声音。 受此启发,凌伦“伐竹为笛,恰如五凤飞翔,其声合律”,从而成为中国音乐的鼻祖和乐器的发明者。

据《庐山年谱》记载,周威烈王时期,匡素兄弟七人隐居南漳山,学道成仙。 “匡庐,甲天下”,庐山由此得名。

麻姑的传说也广为流传,影响很大。 3月3日,西王母诞辰日,麻姑在江珠江边酿造灵芝为她庆生。 因此,中国民间妇女常赠送麻姑像作为生日礼物。 麻姑十八十九岁时得道,说曾三度见东海变成桑田。 她虽历尽磨难,却屡屡用道法救人,永葆青春。 她曾三次以十八、十九岁的少女形象出现,留下了《海变》、《麻姑诞辰》、《投米成珠》等作品。 等待的成语。 她修身成仙的地方就在江西省南城县的麻姑山。

三、江西道教的主要代表及流派

江西是道教发源、发展、兴盛的“福地”。 从起源看,东汉张道陵在龙虎山创立天师(正一)道教,江西成为中国道教的发源地。 从发展来看,江西是道教盛行之地。 道教早期主要有龙虎山正一派、哥枣山灵宝派、茅山青派三个教派。 三大派中,中正一派和灵宝派均在江西; 宋元以后,龙虎山领“三山”“福禄”,灵宝派和上清派逐渐合并为正一派。 全国道教分为江南正一派和北方全真派两大教派,一直传承至今。 在江西道教的发展过程中,出现了一些著名的道教人物,发表了许多道教著作,为道教的发展做出了巨大的贡献。

1、张道陵与天师岛

江西道教虽然历史悠久,门派众多,高道教大量涌现,但从目前来看,影响最大的是张道陵在江西鹰潭创立的正一道教。 东汉永元初年(公元89年),张道陵来到江西云锦山炼制九天神丹,寻找修道宝地。 “丹成时,见龙虎,山由此得名”,遂改山为龙。 虎山。 这是江西道教组织化的开端,张道陵成为中国道教第一人。 此后,在历代封建政权的大力扶持和利用下,江西道教各派逐渐发展起来。 汉末第四代天师张胜继承祖业,创立道天师龙虎派。 龙虎派经过魏晋南北朝、隋唐时期不断发展壮大。 到了宋代,张天师已经从一教教主发展成为宣扬三山符的人。 元代,又被封为江南道教领袖。 明初,天师道达到鼎盛时期,并发展到掌管天下道务。 “北有孔子,南有张天师”的谚语在民间广为流传,足见其尊贵地位。 历经朝代更迭,天师道代代相传,至今已传承64代,历经1900多年。

二、葛玄与灵宝道教

东汉建安七年(202年),著名道士葛玄来到江西葛皂山学道修佛。 葛玄不仅是灵宝派的创始人,也是樟树药业的创始人。 在炼丹的过程中,他发现采集并制作了大量的中草药,形成了中医中的“张纲”。 于是,哥枣山就成了樟树药帮的祖山。 葛玄之后,许多道士来到这里采药炼丹,其中葛洪的贡献最大。 他所著的《金匮要略》是中国早期医学书籍和药材的典范。 葛玄在葛皂山招收弟子五百人,传授《灵宝经》。 通过其后裔葛洪至葛超父,灵宝道教正式创立。 南朝时期,陆修敬制定了《灵宝经》三十五卷,编成各种灵宝仪轨,灵宝宗更加盛行。 直至明朝逐渐衰落,大约传承了55代。 灵宝宗区别于其他道教的一大特点,就是吸收了大量的佛教教义,将一直以来以自己修行得道为基础的道教教义发展成为人必须做的教义。行善积德,救度众生,才能成神。 它还担负着救助遇险人员的责任,让其更容易被大众所接受。 灵宝派在江西仍有影响力。 比如潜山县的葛仙山,至今仍很盛行,方圆数百里的村民都祭拜葛玄。

3.徐逊与景明道教

徐逊,吴赤乌二年(239年),出生于江西省南昌市一塘坡。 我从小就背博文,一眼就能看懂十行。 他虽然学识渊博,但不求名利,而是潜心修道,希望能用仙法和道术,拯救世人于时事之弊。 朝廷闻其德行,屡加礼令。 徐逊不被允许担任蜀景阳令。 他上任时提出“忠、孝、廉、慎、宽、丰、容、忍”八字方针,作为为官、为民的共同行为准则。 从此,县官政治清廉,民风淳朴。 当他卸任时,大批民众自愿背井离乡追随他。 徐逊也是1700年前治理鄱阳湖洪水、保护生态环境的水利专家。 他不仅深入灾区捕杀巨蟒,还教人们植树造林、节约水源、抗洪救灾。 他提出,我们不仅要控水,还要控心。 为了不加入贪官的行列,他决定弃儒信道。 他收收弟子11人,其中包括徐逊在内,共12人,被封为“西山十二真君”。 徐逊率领人设坛宣讲,弘扬纯洁、忠孝的道理。 许逊升天后,他的子孙在他的故居修建了许仙祠。 南北朝时期,许仙寺改称右卫观。 北宋时期,徽宗崇尚道教,改称宫殿,名玉龙万寿宫,并赐徐逊为神宫妙吉。 真主。 元代时,道士刘裕以“净明”为宗名,创立“净明道宗”,为灵宝宗的一个分支,祖师是徐逊。 相传百岁高龄的徐逊在西山得道。 他“带着全家四十多人,升天了”。 每年八月初一至八月十五,白天人们都会前来祭拜,庆祝真王飞升。 全省、中国及东南亚地区建有万寿宫1500多座。 宫内塑有徐真君雕像以示纪念。 现已成为江西商人聚集的会馆,被誉为江西的象征。

4、江西道教仙山琼阁

江西道教渊源深厚,道教文化底蕴深厚。 全国道教“三十六洞七十二福地”中,江西有5洞、12福地,居全国第二。 五洞分别是:庐山洞、新建西山洞、贵溪鬼谷洞、峡江玉器洞、南城麻姑洞。 十二福地分别为峡江县玉目洞、南城县丹霞洞、鹰潭市龙虎山、上饶县灵山、宁陕县金井山、樟树市格枣山、凤城市石峰山、新建区逍遥山。 、奉新东白源县、庐山南湖西山、都昌县元辰山、鄱阳县马蹄山。 这些洞天不仅是道教修炼场所,也是旅游、养生的好去处。

龙虎山。 位于鹰潭市,方圆200平方公里,境内山峦叠嶂、林木茂盛、水清碧绿。 以二十四岩、九十九峰、一百零八景而闻名。 阴阳相对,和谐共存,自然风光十分美丽。 国内一流团队打造的《龙虎山寻梦》,边游边看表演、诠释道教,真是太美了。 道教兴盛时,有道宫十座,道观八十一座,道观五十座,道观十座。 保存完好的宏伟天师府,是人们观摩道教的好去处。 现被认定为“道教祖地”、“中国道教之都”。

三清山。 位于上饶市玉山县与德兴市交界处,是怀玉山主峰,信江源头。 自古就有“江南第一仙峰、天下无双福地”之称。 三清山有玉晶峰、玉华峰、玉虚峰三座山峰。 三座山峰陡峭,酷似道教所供奉的玉清、上清、太清三位神仙端坐其顶,故名。 三清山北山有保存完好的古代道教建筑,有庙宇、亭台、石刻、山门、桥梁200多座。 山上道教建筑星罗棋布,被誉为“露天道教博物馆”。 三清山自然特色鲜明。 在相对较小的面积内,展示了丰富的花岗岩形石柱、山峰和多种植被。 变幻莫测的景色与震撼人心的气候奇观相结合,创造出世界上独一无二的景观美学。 效果以“东方女神”和“山蟒出”为代表。 被誉为“枫林奇观”、“西太平洋边缘最美的花岗岩”。 是世界自然遗产、世界地质公园、国家5A级旅游景区。

葛仙山。 位于上饶市潜山县,是国家级风景名胜区。 站在山峰上放眼望去,九根树枝犹如九条青龙,盘旋腾跃,气势磅礴,被誉为“九龙登顶”。 相传因葛玄在此修道成仙而得名。 至今,试剑石、道石、龙舌池、七星井等仙人足迹依然存在。

灵山。 位于上饶县西北部,距上饶中心城区仅20公里。 拥有世界罕见的环形花岗岩峰林地貌、中国最具特色的高山灵石梯田、江南形状最好的石地貌。 共有景点108处。 由于它有一座长达20多公里、向南凸出的雄伟弧形山体,犹如一条盘踞的巨龙,具有极高的观赏价值,是“华夏大地上巨龙的脊梁”。 灵山又名灵应山,是道教名山,是“有求必应”的“信仰之山”。 自唐代以来,灵山各宫每年都会举行朝拜香火聚会,其中以石人宫最为盛大。 时至今日,这一活动盛况空前,尤其是上山索道开通后,每年前来朝圣的人数超过40万人次。 被誉为“奇石海洋、灵魂之山”。

麻姑山。 位于福州南城县,这里山清水秀。 这里不仅有奇特壮观的瀑布“玉练双飞”、久负盛名的“卢公碑”,还有“半山亭”、“仙都冠”、“神公泉”、“龙门桥、丹霞洞等历史奇境,是著名的洞天天堂。 麻姑寺是一座典雅古朴的建筑群。 主要建筑有三清殿、元君殿和被誉为“天下第一楷书”颜真卿手书的《麻姑山仙坛》。

玉器山。 玉鸡山位于吉安市峡江县境内。 这里风景优美,气候条件多样。 它蒙上了神秘的道教色彩,产生了许多迷人的神话传说。 武帝南巡时路过此山,见一玉匣从天而降,故名玉材山。 山体方圆40平方公里,峰峦叠翠,连绵不绝。 从北到南有伏波峰、太白峰、鸳鸯峰、嵩仙峰等32座山峰。 自秦代以来,玉器山一直是方士、道士炼丹的场所,成为江西道教名山。

以上只是江西“道”的沧海一粟。 我们挖掘江西道教,帮助人们正确认识、研究、弘扬道教文化,阐释江西是中国道教的发祥地,江西鹰潭是“中国道教之都”,使江西成为展示道教文化研究成果的高地和道教文化研究的高地。道教养生保健平台。 新福地、道教文化产品创意基地、海内外游客体验道教文化旅游的目的地。 让江西的“道”被更多人认识,成为江西文化旅游中一道亮丽的风景线。