• 周二. 4 月 23rd, 2024

弘扬中华传统文化社会实践报告

admin

12 月 26, 2023 #国学文化故事

弘扬中华传统文化社会实践报告

中国传统文化是我们中华民族的瑰宝。 您如何弘扬中华传统文化? 以下是小编整理推荐的弘扬中华传统文化的社会实践报告样本。 希望对您有所帮助。

弘扬中国传统文化的社会实践报告

弘扬中华传统文化社会实践报告1

今年寒假期间,开展了“保护非物质文化遗产、弘扬中华传统文化”的社会实践。 活动期间,采取“点面结合”,即采用选取典型项目实地踩点的方式,学习了解娄底地区非物质文化遗产的历史、传承和保护状况。 ,向大学生等各类人群宣传非物质文化遗产保护。 文化遗产的重要性。

非物质文化遗产和物质文化遗产一样,是我们中华民族的瑰宝。 与物质文化遗产相比,非物质文化遗产的独特之处在于它不是能够以固定形式保存的真实物质实体。 保存。 它只能存在于人的意识中,它的传承载体只能是人,这无疑增加了它的传承难度。

在现代文明的冲击下,非物质文化遗产的保护和传承面临着巨大的困难。 如苏绣、香山浜建筑建造技艺、御窑金砖等,它们在现代社会的应用价值与保护和传承所需的人力、物力、财力并不成正比。 为了保护人类的宝贵遗产,联合国教科文组织呼吁中国艺术研究院等相关单位开展中国非物质文化遗产研究和保护的相关工作,重点关注具有悠久历史和文化传统的地区!

娄底文化底蕴深厚,这片土地上蕴藏着许多非物质文化遗产,如古眉山、老街史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、春牛舞、手舞狮、挑担子等。故事、眉山傩戏等艺术数不胜数,不禁让人自豪。 但另一方面,大多数娄底地区民众对自己的非物质文化遗产并没有深入的了解。

由此我们思考,为什么不在大学生和其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状,激发公众的保护热情呢? 这将是一件非常有意义的事情。

目标:

1、构建和谐社会,培育民族精神,建设先进文化,全面促进社会文明对话和可持续发展!

2、探讨非物质文化遗产保护的现状和发展问题,深入了解其概念内涵和独特价值!

3、了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律,总结非物质文化遗产保护中的各种实际问题!

4、引起全社会的关注,让大家了解非物质文化的发展现状,号召大家(特别是大学生)加入到保护非物质文化遗产的队伍中来!

5、利用大学生独特的视觉视角挖掘非物质文化遗产,追寻先人的足迹,了解先人的生活意识形态,引发对传统文化走向的思考,甚至探索人类文明的发展!

活动成果:

1、活动激发和体现公众的民族精神和民族自豪感。

我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财富。 我们的活动旨在探索非物质文化遗产的有效保护和传承机制,宣传保护和传承非物质文化遗产的重要性,激发公众的保护意识。 活动期间,公众对苏州非物质文化遗产表现出了不同程度的热情和强烈的民族自豪感。 我们为拥有这些灿烂的文化遗产而感到自豪。 2、活动中,我们深入学习了解了娄底地区非物质文化遗产保护的现状及其独特内涵。

目前,娄底非物质文化遗产保护状况不容乐观,公众对娄底非物质文化遗产的关注度不高。 前面说过,非物质文化遗产的传承载体只能是人,而很多古老的技艺并不好学,而且学会后相比一些快速赚钱的工作也有其弱点。 所以很多年轻人不愿意花时间和精力去学习。 另外,它的传承方法一般都是老艺人传授,传承效率不是很高。

另外,非物质文化遗产之所以能够得到这样的保护,还有其独特的价值和内涵。 几百年来的业余生活方式,无形中打上了娄底独特的烙印。 这些一旦丢失,损失将是巨大的。

3.非物质文化遗产保护方法和规则总结。

活动中,我们从资料中了解到国务院文件提出的非物质文化遗产保护十六字方针:“保护第一、抢救第一、合理利用、传承发展”。

从这十六个字可以看出,非物质文化遗产迫切需要的是抢救和保护。 这些古老的技艺如果少了一项就什么都不是了。 如果我们不尽快营救他们,他们很可能会迷路! 此外,我们还要在继承中谋求发展,这样才能更好地活下去。 但我们也要知道,这样的保护需要大量的人力、物力、财力的投入,而对于大多数进行这些投入的组织或个人来说,其目的不仅仅是为了传承纯粹的非物质文化遗产技艺。 ,但是他的经济利益值得这样的投资吗? 其次,人们热爱追求现代、舒适的生活,一些非遗项目能否适应现代的生活环境?

经过几天的活动和一些资料结合我自己的思考,我对非物质文化遗产的保护提出以下建议:

首先,首先要向公众宣传非物质文化遗产的基础知识,让人们认识到非物质文化遗产对民族的重要性,从而激发人们对非物质文化遗产的认同。 非物质文化遗产是一个国家或地区数百年发展起来的国家基础,是一个国家或地区的身份证。 具体来说,我们可以经常进行一些活动,比如社区和校园的传统戏曲节目、非物质文化遗产作品展览等。当我们看到身边非物质文化遗产中祖先的身影,想到我们自己时,可以我们难道不为自己是中国人、有这样的传统文化而自豪吗? 我相信,一旦有了这样的认同感,每个人都会自发地为保护非物质文化遗产尽自己的一份力量。 保护非物质文化遗产需要一定的公益基础,不是一个传承人、一个保护单位就能完成的。

其次,“教育要从小做起”,非物质文化遗产的保护也与此类似。 我认为从小对孩子进行非物质文化遗产教育无疑是有益的,因为毕竟他们对保护非物质文化遗产负有如此重要的责任! 就像现在一些小学课程中开设了京剧课程一样。 孩子们从小就接触并了解它。 长大后,他们自然会在不知不觉中产生一种保护京剧的热情。

三是国家完善相关法律法规。 虽然我们目前有一些相关的法律法规,但是学习国外的一些好的政策对于提高自己还是有好处的。

四是提高非遗传承人和普通艺术家的待遇。 例如,在日本,每年都会向国家级艺术家发放相当多的补贴,让他们能够专注于磨练技艺、培养接班人。 这样,艺术家有了客观收入后,自然就可以专注于无偿修炼,推广非遗技艺。 另一方面,从目前来看,“师父带徒弟”的传统传承方式效率并不高。 能否扩大规模,“批量”培养艺术家?

第五,非物质文化遗产项目也应该在继承中创新,在继承传统项目的同时开拓新的发展方向,以利于自身的生存。 但需要注意的是,创新的同时不能丢掉传统。 创新更多的是一种方法而不是目的。

以上只是我个人的想法,还有很多不成熟的地方。

活动后记:

通过为期一周的活动,我学到了很多东西。 我为我们拥有如此灿烂辉煌的文化遗产感到自豪,但同时也为他们的困境感到担忧。 我们没有理由丢弃祖先留给我们的财产。

非物质文化遗产是一个民族文化内涵的最好体现,而当我们一味追求一些新鲜的外来文化,比如圣诞节等时,我们就逐渐忽视了自己传统的东西。 谁会想到我们端午节的意义呢? 是不是去超市买点冷冻粽子吃就行了? 会不会有人郑重地亲手包好粽子,想起我们的屈原,想起我们伟大的国家幽幽呢? 这是历史吗? 你会说是,但你不得不承认这样的人越来越少了……8月7日是立秋。 我们在立秋节气一直有“啃秋”的习俗,即在立秋这天吃西瓜,寓意用西瓜啃去暑气,啃“秋老虎”迎接凉爽的秋天。 但今年,我家已经没有“啃”瓜了。 其实我也是立秋时才知道这个习俗的! 我不想说“悲伤”这个词,但确实有很多无奈!

前几天,听说韩国要申请“风水”为非物质文化遗产。 论坛里自然是一片哗然。 韩国,你不是想偷我们的东西! 但我们在指责韩国土匪的同时,你有没有想过这一切的原因是什么? 如果我们早点申请保护这些东西,韩国还有机会吗? 难道真的要等到端午节不再属于我们的那一天吗? 不再是我们的了,中医不再是我们的了,风水也不再是我们的了……当我们蓦然回首,发现那些曾经属于我们的东西,是否已经不再属于我们了? 羊死了之后我们还能修监狱吗? 我很想平静地写完,但最后我感到有点生气,因为韩国,更因为我们自己!

非物质文化遗产,传承了几百年的东西难道就可以毁在我们手里吗?

弘扬中华传统文化社会实践报告第二部分

中华传统文化是文明的结晶。 通过学习中国传统文化,我有很深的感受和体会。

一是认识的转变。 在之前的学习和工作中,我从未真正接触过国学知识。 我只知道儒家思想和一些封建思想。 我觉得学这些没什么用,和我的工作关联不大。 然而,通过这段时间的学习,认识发生了变化。 我认为国学博大精深、源远流长。 千百年来,它们一直是中国人民安居乐业的文化基础。 他们也是中华文化的精神支柱。 中国之所以成为世界上唯一一个文化五千年绵延不绝的国家,正是因为有如此博大精深的中华文化作为脊梁,一直贯穿我们每个人的成长过程。

学习中国文化是时下非常流行的一个词,是人们对传统文化的反思和重视。 它概念广泛、内涵丰富、分类多样。 它将我们祖先的经验、经验、方法、感悟融入到这些文字中,让我们的子孙能够一一读懂,明白其中的奥秘。 他们把这些经典留给我们,自然是希望我们能够一代一代地传承下去,让我们能够修身、齐家、治国、平天下,真正能够学以致用。我们学到了什么。

第二是学习的重要性。 人的一生是从学习开始的。 孔子说:“时时学习,时时实践,不是吗?” 开章提出“学为乐”,体现了孔子终身学习、孜孜不倦、注重修身、严格要求自己的思想。 。 人的一生,有很多不可知的部分,但知识可以增长才华,知识可以改变命运。 因此,我觉得热爱学习是一种幸福,想学习是一种幸福,求知欲是一种快乐。 学习新知识、温习旧知识是一件让我们感到快乐的事情。 学习可以提高我们的素质,增长我们的才能。 因此,我们必须树立终身学习的思想。

三是刻苦练习。 在《论语》一书中,孔子教导了我们很多为人处世的方法和做人的规则。 这些原则看起来很常见,但这些方法有时会揭示出原则上的一些修改。 只要我们认真学习、认真思考、认真理解,我们就会明白很多。 与人相处时,你知道什么是可以做的,什么是不能做的,什么是好的,什么是坏的。 有了做人的原则,你在生活和工作中就会有正确的判断,及时纠正自己的错误言行。 无论何时说话,信任都是第一位的; 嘲笑和欺骗有什么意义呢? 少说比多说要好。 只做事实,不要阿谀奉承。 这意味着你所说的一切首先必须值得信赖。 不能欺骗别人,也不能胡言乱语。 说太多总比说太少好。 只要说话得体、切中要害即可,不要使用华丽的辞藻。 特别是,我们的校长必须对自己在面对教师,尤其是女性教师时所说的话负责。 正所谓“君子之言难从”。 言语一旦说出,行动就必须有结果。 说出的话就像泼出去的水。 它们不能被收回或后悔。 对员工提出的意见和建议要认真研究解决,员工要敢于承担责任。

作为一名教师,一定要以身作则,在工作中身体力行。 如果你要求员工做某事,你必须先做; 如果你要求学生不做,你自己一定不做。 要为学生树立榜样,正确引导学生的行为,营造良好的氛围。 员工只有心平气和、顺利工作,才能有工作的积极性,实现和谐共处,更好地工作。

【弘扬中华传统文化社会实践报告】相关文章:

弘扬中华传统文化篇09-30

社会实践报告:传承传统文化弘扬民间艺术03-13

三度暑期下乡社会实践报告:弘扬中国梦02-02

弘扬传统文化作文11-25

促进汉字写作02-05

传统文化社会实践报告03-13

弘扬传统文化议论文09-30

弘扬传统文化活动总结11-12

关于弘扬传统文化经典的倡议12-24